করোনা : মুসলমানদের করণীয় ও মসজিদে নামাজ নিয়ে রশীদুর রহমান বর্ণভীর বক্তব্য
টাইমস ডেস্কঃঃ বিশ্ব থমকে দেয়া নভেল করোনাভাইরাস (১৯-এনসিওভি) নিয়ে দিকনির্দেশনামূলক গুরুত্বপূর্ণ বক্তব্য প্রদান করেছেন দেশবরেণ্য ইসলামি ব্যক্তিত্ব ও প্রাজ্ঞ আলেম মুফতি রশীদুর রহমান ফারুক বর্ণভী (সাহেবজাদায়ে বর্ণভী)। তিনি সিলেটভিউ২৪-কে দেওয়া একান্ত সাক্ষাৎকারে করোনাভাইরাসের প্রাদুর্ভাবের কারণ, মুমিনদের জন্য রোগটি কী, এই মুহুর্তে মুসলমান ও আক্রান্তদের করণীয়, মসজিদে গমনাগমন, দেশের কোয়ারেন্টিন ব্যবস্থা, মহামারিটি ইমাম মাহদি (আ.) আগমণের ইঙ্গিত বহণ করে কি না এবং বর্তমান সঙ্কটপূর্ণ পরিস্থিতিতে খাদ্যদ্রব্য মজুদ বা পণ্যের মূল্যবৃদ্ধি নিয়ে শরিয়াহভিত্তিক তাৎপর্যপূর্ণ আলোচনা করেছেন। আলোচনার ২য় অংশ আজ (শনিবার- ২১ মার্চ) সিলেটভিউ২৪-এর পাঠকদের জন্য তুলে ধরা হলো।
করোনায় মুসলমানদের করণীয় :
বিশ্বব্যাপী করোনাভাইরাস দাবড়ে বেড়ানোর এই সময়ে মুসলমানরা কী করবেন সম্পর্কে মুফতি রশীদুর রহমান ফারুক বর্ণভী বললেন- ‘প্রথমত: মোটেও আতঙ্কিত হওয়া যাবে না। পাশাপাশি মুসলমানরা ৩টি জিনিস করবে। ১) নামাজের পাবন্দি (প্রতিষ্ঠা), ২) তওবা-ইস্তেগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) এবং ৩) বেশি করে সদকাহ (দান-খয়রাত) করা। পাাশাপাশি সব ধরনের পাপ বর্জন করা এবং বেশি বেশি করে ‘তারাজ্জির আমল’ করা (ইন্নাল্লিাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন পড়া)।’
তিনি বলেন- ‘সেই সাথে (যারা আক্রান্ত হননি) তারা বিপর্যয় থেকে রক্ষা পেতে বেশি করে আল্লাহর কাছে দোআ করা এবং স্বাস্থ্যবিভাগ নির্দেশিত বিষয়গুলো মেনে চলা। পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের জন্য ওযু করার পাশাপাশি বেশি বেশি করে ওযু করা। পরিস্কার-পরিচ্ছন্নতার এসব বিষয়তো ১৪০০ বছর আগেই আমাদের প্রিয় নবি (সা.) বলে গেছেন, যা এখন পর্যায়ক্রমে কথিত বিজ্ঞান আবিস্কার করছে।’
আক্রান্তদের করণীয় :
আক্রান্তদের সম্পর্কে মুফতি রশীদুর রহমান বলেছেন- ‘যারা ইতোমধ্যে আক্রান্ত হয়ে গেছেন বা সন্দেহের তালিকায় আছেন প্রথমেই নিজের জীবনের সমস্থ গুনাহের উপরে লজ্জাবনত হয়ে মা’বুদের কাছে তওবা করা। তারা নিজের জবানকে হেফাজত করবেন, ঘরে থাকবেন বা হসপিটালে চিকিৎসাধিন থাকবেন এবং নিজ গুনাহের জন্য কান্না করবেন।’
করোনাভাইরাস ছোঁয়াচে কী না :
করোনাভাইরাস ছোঁয়াচে নয় উল্লেখ করে রশীদুর রহমান বললেন- ‘ইসলামের ভাষ্য অনুযায়ী- কোনো রোগই ছোঁয়াচে নয়- যদি না আল্লাহ সেটাকে ছড়িয়ে দেন। সে অর্থে করোনাভাইরাসও ছোঁয়াচে নয়। হাদিসে আছে- নবি সা. রোগীদের দেখতে গেলে তাঁর কপালে হাত লাগিয়ে দেখতেন এবং তাকে শান্তনা দিতেন।
তবে এখানে একটি কথা আছে- রোগীর মাঝে রোগের এমন কারণ বা লক্ষণ বিদ্যমান থাকে- যা দেখে বা ওই রোগীর কাছে গেলে অন্যের কষ্ট হয়, সে ভীত হয় কিংবা দৃশ্যমান ময়লা অন্যের শরীরে লেগে যায় তবে তার থেকে দূরত্ব বজায় রাখা প্রয়োজন।
এ জন্যই হাদিসে বলা হয়েছে- যে এলাকায় কঠিন কোনো রোগ মহামারি আকার ধারণ করবে সে এলাকা থেকে মানুষজন বের হবেন না এবং সে এলাকায় স্বাভাবিক এলাকার মানুষ যাবেন না।’
মুসলমানের মুসাফাআ (হাত মিলানো) ও মুআনাক্বা (বুক মিলানো) নিয়ে এক প্রশ্নের জবাবে তিনি বললেন- ‘এর কোনো যুক্তি নেই। এটি মানুষে-মানুষে দূরত্ব কমানোর একটি ফন্দি ছাড়া কিছু নয়।’
মসজিদে গমন ও জামাআত আদায় :
মসজিদে গমন ও জামাআত আদায়ে বিভিন্ন দেশে নিষেধাজ্ঞা নিয়ে আক্ষেপ করে মুফতি রশীদুর রহমান বলেছেন- ‘শুনেছি সৌদি আরবসহ কয়েকটি দেশে মসজিদে গমনাগমন নিয়ন্ত্রিত করা হয়েছে এবং জামাআত বন্ধ করা হয়েছে। বিষয়টি আমার কাছে বোধগম্য নয়। কারণ- এভাবে জামাআত বন্ধ রাখার ব্যাপারে ইসলামে কোনো নির্দেশনা নেই। কেবল ঝড়-বৃষ্টির সময়কার একটি হাদিস আছে যে- ‘‘তুমুল ঝড়বৃষ্টি হলে- মসজিদে যেতে না পারার মতো অবস্থা হলে তোমরা ঘরে নামাজ আদায় করো।’’ এখানে কোনো রোগ-বালাই বা অন্য কিছুর কথা বলা হয়নি। আরব দেশগুলো কিসের ভিত্তিতে এমনটি করলো আমি বুঝতে পারছি না।’
তিনি বলেন, ‘জামাআতে নামাজ আদায়ের ব্যাপারে নির্দেশনাটা হচ্ছে ‘ওয়াজিব’ (অবশ্য পালনীয়) স্তরের। এ ক্ষেত্রে শিথিলতা প্রদর্শনের কোনো সুযোগ নেই। সর্বোপরি, যে মালিক বিপর্যয়টা দিলেন, তার ঘরে গিয়ে তাকে ডাকাইতো যুক্তিযুক্ত। উল্টো তার সান্নিধ্য থেকে দূরে পালানো তো কোনো আকলমন্দের (জ্ঞানীর) কাজ হতে পারে না।